وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام في لبن الفحل أنه يحرم . قال سمعت محمد بن الحسن وغيره [ من أهل العلم - ] يفسرونه أنه الرجل تكون له المرأة وهي ترضع بلبنه . قال أبو عبيد : وأما كلام العرب فيقولون : بلبانه ، قالوا : فكل من أرضعته بذلك اللبن فهو ولد زوجها محرمون عليه وعلى ولده من ولد تلك المرأة ومن ولد غيرها لأنه أبوهم جميعا ، وبيان ذلك في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن رجل كانت له امرأتان فأرضعت إحداهما جارية والأخرى غلاما أيحل للغلام أن يتزوج الجارية فقال : لا ، اللقاح واحد . قال أبو عبيد :